Καταστροφή της Σπάρτης: Η Επιδρομή των Ερούλων (267 μ.Χ.)

Ερείπια Της Αρχαίας Σπάρτης Που Αποτυπώνουν Τη Ριζική Μεταμόρφωση Της Πόλης Μετά Την Καταστροφική Επιδρομή Του 267 Μ.χ.
Ερείπια της αρχαίας Σπάρτης που αναδεικνύουν τον μετασχηματισμό του αστικού τοπίου μετά την καταστροφή από τους Ερούλους. Η αρχιτεκτονική μαρτυρία αποκαλύπτει τη μετάβαση στην ύστερη αρχαιότητα. Πηγή: Wikimedia Commons, φωτογράφος: Peulle.

Η καταστροφή της Σπάρτης από τους Ερούλους το 267 μ.Χ. αποτελεί ένα κρίσιμο ορόσημο στην ιστορική εξέλιξη της εμβληματικής πόλης-κράτους, σηματοδοτώντας τη μετάβασή της από την κλασική αρχαιότητα στην ύστερη ρωμαϊκή περίοδο. Η επιδρομή εντάσσεται στο ευρύτερο πλαίσιο των γερμανικών εισβολών που ταλάνισαν τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία κατά την “κρίση του 3ου αιώνα”. Οι Έρουλοι, γερμανικό φύλο που μετακινήθηκε νότια από τη Βαλτική, επέφεραν εκτεταμένες λεηλασίες και καταστροφές στον αστικό ιστό της Σπάρτης, επιταχύνοντας διαδικασίες παρακμής που είχαν ήδη ξεκινήσει. Αρχαιολογικές έρευνες τεκμηριώνουν με σαφήνεια τη δημογραφική συρρίκνωση και τον πολεοδομικό μετασχηματισμό που ακολούθησαν, ενώ η μνημειακή αρχιτεκτονική παραχώρησε τη θέση της σε απλούστερες κατασκευές. Η επιδρομή αποτέλεσε καθοριστικό παράγοντα για τον θρησκευτικό μετασχηματισμό της πόλης, καθώς τα παραδοσιακά ιερά εγκαταλείφθηκαν, δημιουργώντας τις προϋποθέσεις για τη σταδιακή εδραίωση του χριστιανισμού. Η μελέτη αυτού του ιστορικού γεγονότος προσφέρει πολύτιμες πληροφορίες για τις διαδικασίες μετασχηματισμού που διαμόρφωσαν τον μεσαιωνικό κόσμο και επηρέασαν καθοριστικά την εξέλιξη του ελλαδικού χώρου.

 

Το Ιστορικό Πλαίσιο της Επιδρομής

Ποιοι ήταν οι Έρουλοι και από πού προήλθαν;

Οι Έρουλοι συνιστούν μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα περίπτωση μεταναστευτικού φύλου που διαδραμάτισε καθοριστικό ρόλο στους μετασχηματισμούς του ύστερου ρωμαϊκού κόσμου. Πρόκειται για ανατολικό γερμανικό φύλο που αρχικά εντοπίζεται στις βόρειες ακτές της Βαλτικής, στην περιοχή της σημερινής Δανίας και Νότιας Σουηδίας. Η μετακίνησή τους προς τα νότια τον 3ο αιώνα μ.Χ. εντάσσεται στο ευρύτερο φαινόμενο των γερμανικών μεταναστεύσεων που συνδέονται με κλιματικές μεταβολές, δημογραφικές πιέσεις και την αναζήτηση πλουσιότερων εδαφών (Popovic et al.).

Ο νομαδικός χαρακτήρας των Ερούλων και η πολεμική τους δεινότητα τους επέτρεψαν να αναπτύξουν μια ιδιαίτερη στρατηγική επιβίωσης, βασισμένη στις επιδρομές και τη μισθοφορική υπηρεσία. Αναδείχθηκαν σε δεινούς πολεμιστές που μάχονταν συχνά ελαφρά οπλισμένοι, με χαρακτηριστική ευκινησία και ταχύτητα. Η αποτελεσματικότητά τους στον πόλεμο τούς καθιστούσε περιζήτητους μισθοφόρους, αλλά ταυτόχρονα και τρομερούς εχθρούς.

Οι πηγές της εποχής, παρότι συχνά προκατειλημμένες, περιγράφουν τους Ερούλους ως φύλο με ιδιαίτερα ήθη και έθιμα, διαφοροποιημένα από τα υπόλοιπα γερμανικά φύλα. Η κοινωνική τους οργάνωση περιλάμβανε περίπλοκες ιεραρχικές δομές, ενώ το θρησκευτικό τους σύστημα εμφάνιζε στοιχεία που μαρτυρούν τη διατήρηση πανάρχαιων γερμανικών δοξασιών.

Η κρίση του 3ου αιώνα στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία

Η επιδρομή των Ερούλων στη Σπάρτη εντάσσεται στο κρίσιμο ιστορικό πλαίσιο της λεγόμενης “κρίσης του 3ου αιώνα” της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Πρόκειται για μια πολυδιάστατη περίοδο αναταραχών που χαρακτηρίζεται από συστημική αποσταθεροποίηση σε πολιτικό, οικονομικό και κοινωνικό επίπεδο. Η αυτοκρατορία βίωνε παράλληλες κρίσεις: απειλές στα σύνορα, εσωτερικές διαμάχες για την εξουσία, δημοσιονομική κατάρρευση και υποτίμηση του νομίσματος, επιδημίες και δημογραφική συρρίκνωση.

Στο ανατολικό τμήμα της αυτοκρατορίας, η κρίση επιτάθηκε από την άνοδο του Σασσανιδικού βασιλείου στην Περσία, το οποίο ασκούσε συνεχή πίεση στα ανατολικά σύνορα. Η μετατόπιση στρατιωτικών δυνάμεων προς την Ανατολή άφησε τα βαλκανικά εδάφη ευάλωτα σε επιδρομές από τον Βορρά, καταστάσεις που εκμεταλλεύτηκαν οι Έρουλοι και άλλα γερμανικά φύλα.

Ο ελλαδικός χώρος, που για αιώνες απολάμβανε σχετική ασφάλεια εντός της Pax Romana, βρέθηκε ξαφνικά εκτεθειμένος. Η Σπάρτη, παρά την ιστορική της φήμη για στρατιωτική ισχύ, είχε μετασχηματιστεί σε μια τυπική επαρχιακή πόλη της αυτοκρατορίας, με περιορισμένες δυνατότητες αυτοάμυνας. Τα τείχη που είχαν ανεγερθεί κατά τη ρωμαϊκή περίοδο προσέφεραν κάποια προστασία, αλλά η απουσία ισχυρών στρατιωτικών δυνάμεων καθιστούσε την άμυνα προβληματική.

Η Σπάρτη του 3ου αιώνα μ.Χ. διατηρούσε ελάχιστα στοιχεία από την πάλαι ποτέ στρατιωτική της οργάνωση. Η ρωμαϊκή διοίκηση, εστιάζοντας στην είσπραξη φόρων και τη διατήρηση της εσωτερικής τάξης, δεν είχε προετοιμάσει επαρκώς την πόλη για εξωτερικές απειλές τέτοιας κλίμακας. Αυτό το έλλειμμα ασφάλειας αποδείχθηκε μοιραίο όταν οι Έρουλοι έφτασαν στις πύλες της πόλης το 267 μ.Χ.

 

Πώς Συντελέστηκε η Καταστροφή της Σπάρτης;

Η πορεία της επιδρομής και οι στρατηγικοί στόχοι

Η επιδρομή των Ερούλων στη Σπάρτη το 267 μ.Χ. συνιστά ένα εξαιρετικά διδακτικό παράδειγμα της αποδόμησης των αμυντικών μηχανισμών της ύστερης ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Σύμφωνα με τα διαθέσιμα ιστορικά στοιχεία, οι Έρουλοι, έχοντας πραγματοποιήσει επιτυχείς επιθέσεις στη Μακεδονία και τη Θράκη, προχώρησαν νότια μέσω των Θερμοπυλών, ακολουθώντας διαδρομές που ανέδειξαν την ανεπάρκεια του συστήματος άμυνας της αυτοκρατορίας στις επαρχίες της Αχαΐας.

Η στρατηγική των Ερούλων χαρακτηριζόταν από εξαιρετική προσαρμοστικότητα και αποτελεσματικότητα. Αναπτύσσοντας μικρές, ευέλικτες μονάδες, κατόρθωσαν να παρακάμψουν τις όποιες οχυρωματικές θέσεις και να εκμεταλλευτούν τα κενά του αμυντικού δικτύου. Η επίθεσή τους στη Σπάρτη δεν αποτελούσε μεμονωμένο περιστατικό, αλλά εντασσόταν σε ένα ευρύτερο πλαίσιο συστηματικών επιδρομών στον ελλαδικό χώρο, συμπεριλαμβανομένων της Αθήνας, του Άργους και της Κορίνθου.

Οι Έρουλοι επέλεξαν τη Σπάρτη ως στόχο όχι τόσο για τη στρατηγική της αξία, αλλά κυρίως για τον πλούτο που είχε συσσωρευτεί εκεί κατά τη ρωμαϊκή περίοδο. Ιδιαίτερη αξία παρουσίαζαν τα θρησκευτικά αναθήματα και οι θησαυροί των ναών, που αποτελούσαν προνομιακούς στόχους λεηλασίας. Η λεηλάτηση της Κορίνθου, του Άργους και της Σπάρτης αποτέλεσε συστηματική επιχείρηση με σαφείς οικονομικούς στόχους (Κρεμπένιου).

Έκταση και φύση των καταστροφών

Η καταστροφή που υπέστη η Σπάρτη υπήρξε εκτεταμένη και πολυεπίπεδη. Τα αρχαιολογικά τεκμήρια αποκαλύπτουν συστηματικές πυρπολήσεις δημόσιων κτιρίων και κατοικιών, καταστροφή της αγοράς και σημαντικών ιερών, καθώς και εκτεταμένες λεηλασίες που άφησαν την πόλη σε κατάσταση ερειπίων. Ιδιαίτερα αποκαλυπτικά είναι τα στρώματα καταστροφής που έχουν εντοπιστεί στην έπαυλη κοντά στην ακρόπολη, τα οποία αποδίδονται με βεβαιότητα στην επιδρομή των Ερούλων.

Η ένταση της καταστροφής υποδηλώνει την έλλειψη αποτελεσματικής αντίστασης και την αδυναμία της τοπικής διοίκησης να προστατεύσει την πόλη. Η Σπάρτη, παρά το ένδοξο πολεμικό της παρελθόν, δεν διέθετε πλέον το στρατιωτικό δυναμικό που θα μπορούσε να αντιμετωπίσει τους επιδρομείς. Η απουσία ισχυρών ρωμαϊκών φρουρών και η εξασθένηση των τοπικών αμυντικών δυνατοτήτων δημιούργησαν συνθήκες πλήρους αδυναμίας.

Η φύση των καταστροφών αποκαλύπτει επίσης τα κίνητρα των επιδρομέων. Οι Έρουλοι δεν επιδίωκαν την κατάληψη και μόνιμη εγκατάσταση στην πόλη, αλλά την ταχεία απόσπαση πλούτου και την απομάκρυνση. Αυτό εξηγεί τον προσανατολισμό τους προς τη λεηλασία πολύτιμων αντικειμένων και την καταστροφή υποδομών που θα μπορούσαν να υποστηρίξουν αντίσταση.

Ο φόβος που προκάλεσε η επιδρομή οδήγησε σε μαζική εγκατάλειψη της πόλης, αποδυναμώνοντας ακόμη περισσότερο τον αστικό ιστό. Η δημογραφική συρρίκνωση που ακολούθησε αποτυπώνεται στις αρχαιολογικές ενδείξεις μειωμένης κατοίκησης της περιοχής κατά τις επόμενες δεκαετίες. Η ομαλή συνέχιση του αστικού βίου διακόπηκε βίαια, προκαλώντας βαθιές τομές στον κοινωνικό και θεσμικό ιστό της πόλης, που ορισμένες από αυτές αποδείχθηκαν μη αναστρέψιμες.

 

Αρχαιολογικά Τεκμήρια

Ποια ευρήματα επιβεβαιώνουν την καταστροφή;

Η αρχαιολογική έρευνα προσφέρει αδιάσειστα τεκμήρια της καταστροφής της Σπάρτης από τους Ερούλους, συνιστώντας μια εξαιρετικά πολύτιμη πηγή πληροφόρησης που συμπληρώνει τα ιστοριογραφικά κενά της περιόδου. Τα ανασκαφικά δεδομένα αποκαλύπτουν εκτεταμένα στρώματα καταστροφής που χρονολογούνται με ακρίβεια στο έτος 267 μ.Χ., τα οποία χαρακτηρίζονται από έντονη παρουσία στάχτης, απανθρακωμένων υλικών και κατεστραμμένων δομικών στοιχείων.

Ιδιαίτερα διαφωτιστική είναι η ανακάλυψη των επτά πεσσών του Ηρακλή από τη Σπάρτη, οι οποίοι παρουσιάζουν σαφή ίχνη βίαιης καταστροφής που συνδέεται με την επιδρομή των Ερούλων. Η μεταγενέστερη χρήση τους ως οικοδομικό υλικό σε μεταγενέστερες κατασκευές υποδηλώνει τη διαδικασία ανάκτησης πόρων που ακολούθησε την καταστροφή (Palagia). Αυτή η πρακτική επαναχρησιμοποίησης αρχιτεκτονικών μελών από κατεστραμμένα μνημεία αποτελεί τυπικό γνώρισμα περιόδων που έπονται μεγάλων καταστροφών στον αρχαίο κόσμο.

Ιδιαίτερα αποκαλυπτικές είναι οι ανασκαφές στην περιοχή της αγοράς και των δημόσιων κτιρίων της Σπάρτης, όπου εντοπίζονται συστηματικές καταστροφές που διέκοψαν απότομα τη λειτουργικότητα των χώρων. Εξίσου σημαντικά είναι τα ευρήματα από την έπαυλη κοντά στην ακρόπολη, όπου ένα σαφώς καθορισμένο στρώμα καταστροφής μαρτυρά τη βίαιη διακοπή της κατοίκησης. Η νομισματική μαρτυρία από τα στρώματα αυτά επιβεβαιώνει τη χρονολόγηση της καταστροφής.

Συγκριτική μελέτη με άλλες πόλεις που επλήγησαν

Η συγκριτική θεώρηση των αρχαιολογικών τεκμηρίων από τη Σπάρτη με αντίστοιχα από άλλες πόλεις που επλήγησαν από τους Ερούλους, όπως η Αθήνα, η Κόρινθος και το Άργος, αναδεικνύει εντυπωσιακές ομοιότητες στα πρότυπα καταστροφής. Πρόκειται για μια συστηματική προσέγγιση που επέτρεψε στους ερευνητές να σχηματίσουν ολοκληρωμένη εικόνα για τις τακτικές των επιδρομέων και τις επιπτώσεις τους στον αστικό ιστό των ελληνικών πόλεων.

Η αρχαιολογική έρευνα στην Αθήνα έχει αποκαλύψει ότι η επιδρομή των Ερούλων προκάλεσε εκτεταμένες καταστροφές στην Αρχαία Αγορά και μετέβαλε ριζικά τη μορφή ολόκληρης της πόλης. Παρόμοια πρότυπα καταστροφής παρατηρούνται και στη Σπάρτη, όπου η αρχιτεκτονική κληρονομιά της υπέστη ανεπανόρθωτο πλήγμα.

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η συγκριτική ανάλυση των μεθόδων ανασυγκρότησης που ακολούθησαν οι διάφορες πόλεις. Ενώ η Αθήνα γνώρισε σχετικά γρήγορη ανάκαμψη, με την ανέγερση νέων τειχών και την αποκατάσταση ορισμένων δημόσιων κτιρίων, η Σπάρτη ακολούθησε βραδύτερη πορεία ανασυγκρότησης. Η διαφοροποίηση αυτή αποδίδεται στη στρατηγική σημασία της Αθήνας για τη ρωμαϊκή διοίκηση, σε αντίθεση με τον περιφερειακό χαρακτήρα της Σπάρτης.

Η συγκριτική μελέτη των νομισματικών θησαυρών που έχουν ανευρεθεί σε αυτές τις πόλεις παρέχει επίσης πολύτιμες πληροφορίες για την οικονομική επίπτωση της επιδρομής. Η απουσία νέων κοπών νομισμάτων στη Σπάρτη για αρκετές δεκαετίες μετά την επιδρομή υποδηλώνει τη βαθιά οικονομική κρίση που ακολούθησε, σε αντίθεση με τη σχετικά ταχύτερη οικονομική ανάκαμψη που παρατηρείται σε άλλα αστικά κέντρα της Πελοποννήσου.

 

Συνέπειες και Ιστορική Σημασία

Πώς άλλαξε η Σπάρτη μετά την επιδρομή των Ερούλων;

Η καταστροφή της Σπάρτης από τους Ερούλους το 267 μ.Χ. συνιστά μια βαθιά ιστορική τομή που μετασχημάτισε ριζικά τον αστικό και κοινωνικό χαρακτήρα της πάλαι ποτέ κραταιάς πόλης-κράτους. Η μεταμόρφωση που επήλθε δεν περιορίστηκε απλώς στο επίπεδο των υλικών καταστροφών, αλλά επέφερε θεμελιώδεις αλλαγές στην πολεοδομική οργάνωση, στη δημογραφική σύνθεση και στο κοινωνικοπολιτικό πλαίσιο λειτουργίας της πόλης.

Η μετα-ερουλική Σπάρτη παρουσιάζει εντυπωσιακή συρρίκνωση του οικιστικού πυρήνα της. Από τη μεγαλειώδη πόλη των ρωμαϊκών χρόνων, που διέθετε εκτεταμένες δημόσιες υποδομές, θέατρο, λουτρά και ναούς, μεταμορφώθηκε σε έναν οικισμό περιορισμένης έκτασης. Η κατοίκηση συγκεντρώθηκε σε συγκεκριμένους θύλακες, ενώ μεγάλα τμήματα της προηγούμενης αστικής έκτασης εγκαταλείφθηκαν ή μετατράπηκαν σε καλλιεργήσιμες εκτάσεις. Αυτή η αναδιοργάνωση του χώρου αποτυπώνει την προσαρμογή σε νέες συνθήκες ανασφάλειας και οικονομικής στενότητας.

Ο θρησκευτικός μετασχηματισμός που ακολούθησε την καταστροφή υπήρξε εξίσου καθοριστικός. Η εκτεταμένη καταστροφή των παραδοσιακών ιερών και η διακοπή των λατρευτικών πρακτικών δημιούργησαν συνθήκες που διευκόλυναν τη σταδιακή επικράτηση του χριστιανισμού στην περιοχή (Archaiologikon deltion). Η επιδρομή των Ερούλων λειτούργησε καταλυτικά στην αποδόμηση των παραδοσιακών θρησκευτικών θεσμών, επιταχύνοντας διαδικασίες μετασχηματισμού που ήδη βρίσκονταν σε εξέλιξη.

Η μετάβαση στη βυζαντινή περίοδο

Η επιδρομή των Ερούλων και οι συνέπειές της αποτέλεσαν καθοριστικό παράγοντα για την επιτάχυνση της μετάβασης της Σπάρτης από την ύστερη αρχαιότητα στη βυζαντινή περίοδο. Η διαδικασία αυτή, που εντάσσεται στο ευρύτερο φαινόμενο του μετασχηματισμού του αρχαίου κόσμου, εκδηλώνεται με ιδιαίτερη ενάργεια στην περίπτωση της Σπάρτης.

Η αστική συνέχεια της Σπάρτης διασφαλίστηκε μέσω του μετασχηματισμού της σε μια τυπική βυζαντινή πόλη των πρώιμων χρόνων. Η νέα πολεοδομική οργάνωση χαρακτηρίζεται από τη συγκέντρωση γύρω από οχυρωματικούς πυρήνες, την ανέγερση χριστιανικών ναών και την ανάδυση νέων κέντρων εξουσίας. Η χριστιανική τοπογραφία επικάθεται στον προϋπάρχοντα αστικό ιστό, αναδιατάσσοντας τις χωρικές ιεραρχίες και δημιουργώντας νέα σημεία αναφοράς.

Η διοικητική οργάνωση της Σπάρτης εντάχθηκε στο νέο πλαίσιο της βυζαντινής αυτοκρατορίας, με την ένταξή της στο σύστημα των θεμάτων και την υπαγωγή της στις εκκλησιαστικές δομές. Οι προηγούμενοι πολιτικοί θεσμοί αντικαταστάθηκαν από νέους, που αντανακλούσαν το συγκεντρωτικό και θεοκρατικό χαρακτήρα του βυζαντινού κράτους.

Η καταστροφή της Σπάρτης από τους Ερούλους αποτελεί έτσι ένα παραδειγματικό επεισόδιο στην ιστορία των μετασχηματισμών που σηματοδότησαν το τέλος του αρχαίου κόσμου. Αναδεικνύει τον τρόπο με τον οποίο μεμονωμένα καταστροφικά γεγονότα επιταχύνουν μακροπρόθεσμες ιστορικές διαδικασίες, δημιουργώντας τομές που επιτρέπουν την ανάδυση νέων μορφών κοινωνικής και πολιτικής οργάνωσης.

 

Διαφορετικές Ερμηνείες & Κριτική Αποτίμηση

Η καταστροφή της Σπάρτης από τους Ερούλους έχει αποτελέσει αντικείμενο διαφορετικών ερμηνευτικών προσεγγίσεων στη σύγχρονη ιστοριογραφία. Ο Paul Cartledge και ο Antony Spawforth έχουν αναδείξει τις προϋπάρχουσες συνθήκες παρακμής που ενέτειναν τις επιπτώσεις της επιδρομής, ενώ η Olga Palagia εμβαθύνει στις υλικές διαστάσεις της καταστροφής μέσα από τη μελέτη των αρχαιολογικών τεκμηρίων. Η Laura Gawlinski προσφέρει μια συγκριτική θεώρηση της επίδρασης των Ερούλων στην Αθήνα και τη Σπάρτη, εντοπίζοντας κοινά πρότυπα αστικής αποδιοργάνωσης. Ο Vladislav Popović προτείνει μια ευρύτερη προσέγγιση του φαινομένου των γερμανικών επιδρομών στο βαλκανικό χώρο, αναλύοντας τις συστημικές αδυναμίες της ρωμαϊκής άμυνας. Η Χρυσούλα Κρεμπένιου εξετάζει τις δημογραφικές συνέπειες της επιδρομής στην Πελοπόννησο, παρέχοντας μια μακροσκοπική θεώρηση των μακροπρόθεσμων επιπτώσεων. Οι διαφορετικές αυτές προσεγγίσεις συνθέτουν ένα πολύπλευρο ερμηνευτικό πλαίσιο που φωτίζει τις πολλαπλές διαστάσεις του ιστορικού αυτού γεγονότος.

 

Η Διαχρονική Σημασία της Καταστροφής της Σπάρτης

Η καταστροφή της Σπάρτης από τους Ερούλους αναδεικνύεται σε ένα διαχρονικό παράδειγμα των συνεπειών των πολιτισμικών συγκρούσεων και των ιστορικών μεταβάσεων. Το επεισόδιο αυτό λειτουργεί ως εμβληματική περίπτωση μελέτης των πολύπλοκων διαδικασιών κατά τη μετάβαση από την αρχαιότητα στον μεσαίωνα. Η ιστορική μνήμη της Σπάρτης, μιας πόλης που κάποτε συμβόλιζε τη στρατιωτική ισχύ και την κοινωνική σταθερότητα, μετασχηματίζεται μέσα από το πρίσμα αυτής της καταστροφής. Κάθε αρχαιολογικό εύρημα που συνδέεται με το γεγονός αυτό εμπλουτίζει την κατανόησή μας για τις διαδικασίες ιστορικής συνέχειας και ασυνέχειας. Στην εποχή μας, η μελέτη της καταστροφής της Σπάρτης προσφέρει πολύτιμες γνώσεις για την κατανόηση των μηχανισμών ανθεκτικότητας των κοινωνιών απέναντι σε καταστροφικά γεγονότα και για τους τρόπους με τους οποίους οι κοινωνίες ανασυγκροτούνται μετά από βαθιές κρίσεις.

 

Βιβλιογραφία

  • Archaiologikon deltion: Chronika. Meros B. (2004).
  • Cartledge, Paul, και Spawforth, Antony. Hellenistic and Roman Sparta. 2020.
  • Gawlinski, Laura. The Athenian Agora: Museum Guide 5th ed. 2014.
  • Κρεμπένιου, Χ. Ανάλυση της Δημογραφικής εξέλιξης της περιφέρειας Πελοποννήσου. 2020.
  • Palagia, O. Seven pilasters of Herakles from Sparta. Bulletin Supplement (University of London. Institute of Classical Studies). 1989.
  • Popovic, V., Bosković, D., Duval, N., Gros, P. Les témoins archéologiques des invasions avaro-slaves dans l’Illyricum byzantin. 1975.